ABYSS

Финогентов В.Н., доктор философских наук, профессор кафедры истории, философии и русского языка, Орловский государственный аграрный университет им. Н.В. Парахина, Орел, Россия, e-mail: v-fin@mail.ru, ORCID

Finogentov V.N., Doctor of Philosophy, Professor of the Department of History, Philosophy and Russian Language, N.V. Parakhin Oryol State Agrarian University, Orel, Russi, e-mail: v-fin@mail.ru, ORCID

Аннотация. Для анализа и преодоления парадоксов, связанных с понятием настоящего, в статье на основе авторской трехуровневой онтологической модели предпринимается попытка выявления особенностей настоящего, свойственного различным уровням бытия универсума. В ней показано, что настоящее неисчерпаемого универсума имеет сложную структуру. Оно включает в себя вечное настоящее мира Парменида; мгновенное настоящее мира Кратила; настоящее мира Лапласа, имеющее бесконечно малую длительность; многообразные настоящие мира Бергсона, имеющие различные конечные длительности. В статье демонстрируется также, что для более адекватного и более полного описания темпоральных свойств и отношений универсума, необходимо использовать не единое, универсальное, общемировое время (монотемпорализм), а множество времен, связанных с качественно различными процессами, осуществляемыми разными фрагментами и уровнями бытия универсума (политемпорализм). Наконец, в статье выдвигается и обосновывается гипотеза, согласно которой первичная спонтанность, позволяющая человеку начинать новые причинно-следственные ряды, даруемая уровнем бытия бесконечного как такового, и возможность «витания» человека в пределах бергсонова настоящего, имеющего конечную длительность, являются минимально необходимыми условиями «спасения» человеческой свободы.

Ключевые слова: настоящее, структура и длительность настоящего, монотемпорализм, политемпорализм, онтологические основания свободы

Annotation. To analyze and overcome the paradoxes associated with the concept of the present, the article attempts to identify the features of the present that are characteristic of different levels of the universe's existence. It shows that the present of the inexhaustible universe has a complex structure. It includes the eternal present of Parmenides' world; the instantaneous present of Kratil's world; the present of Laplace's world, which has an infinitesimal duration; and the diverse presents of Bergson's world, which have various finite durations. The article also demonstrates that in order to provide a more adequate and comprehensive description of the temporal properties and relations of the universe, it is necessary to use not a single, universal, global time (monotemporalism), but a multitude of times associated with qualitatively different processes carried out by different fragments and levels of the universe's existence (polytemporalism). Finally, the article puts forward and substantiates the hypothesis that the primary spontaneity that allows a person to start new causal chains, which is granted by the level of the infinite as such, and the possibility of a person's «soaring» within the Bergsonian present, which has a finite duration, are the minimum necessary conditions for the «salvation» of human freedom.

Keywords: present, structure and duration of the present, monotemporalism, polytemporalism, ontological foundations of freedom

Список литературы

1. Августин А. Исповедь. М.: Канон+, 1997. 464 с.
2. Аристотель. Сочинения. В 4-х т. Т. 3. М.: Мысль, 1981. 613 с.
3. Бергсон А. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. М.: «Московский клуб», 1992. 336 с.
4. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. 480 с.
5. Буономано Д. Мозг – повелитель времени. М.: Эксмо, 2019. 320 с.
6. Виндельбанд В. Избранное: Дух и история. М.: Юрист, 1995. 687 с.
7. Гартман Н. К основоположению онтологии. Санкт-Петербург: «Наука», 2003. 640 с.
8. Канке В.А. Формы времени. М.: Издательство «Либроком», 2016. 234 с.
9. Кант И. Сочинения в шести томах. Т. 4, ч. 2. М.: Издательство «Мысль», 1965. 478 с.
10. Конт-Спонвиль А. Философский словарь. М.: Этерна, 2012. 752 с.
11. Лаплас П.С. Опыт философии теории вероятностей. М.: Издательство «Либроком», 2021. 208 с.
12. Люббе Г. В ногу со временем. Сокращенное пребывание в настоящем. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2016. 456 с.
13. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. М.: Издательская группа «Прогресс», 1994. 272 с.
14. Сапольски Р. Всё решено: Жизнь без свободы воли. М.: Альпина нон-фикшн, 2025. 534 с.
15. Сиоран Э.М. Искушение существованием. М.: Республика; Палимпсест, 2003. 431 с.
16. Финогентов В.Н. Трагический гуманизм: Очерки онтологические, антропологические и аксиологические. Орёл: ООО ПФ «Картуш», 2012. 334 с.
17. Финогентов В.Н. К онтологии неисчерпаемого универсума. Орёл: Издательство «Картуш», 2020. 264 с.
18. Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. От эпических космогоний до возникновения атомистики. М.: Издательство «Наука», 1989. 576 с.
19. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М.: Канон, 1996. 336 с.
20. Янкелевич В. Ирония. Прощение. М.: Республика, 2004. 335 с.
21. Fraser J.T. Of Time, Passion, and Knowledge. Princeton University Press, 1990. 529 p.

Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов. Автор утвердил окончательный вариант статьи.

The author declares no conflict of interest. The author has approved the final version.

Submitted for possible open access publication under the terms and conditions of the Creative Commons NonCommercial license

Полный текст PDF