Шумилкина О.Г., к.филос.н., доцент кафедры логики, философии и методологии науки, ФГБОУ ВПО «Орловский государственный университет»

Одной из отличительных черт русской религиозной философии является её направленность на рефлексию духовно-нравственной жизни человека, поиск ее конечных оснований, среди которых свобода имеет свое особое значение. Проблема свободы личности тесно взаимосвязана с принципами автономии и теономии, определяющими мировоззренческие аспекты человеческого сознания.

Список литературы:

1. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994.
2. Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994.
3. Булгаков С.Н. Из русской думы. Т. 2. М., 1995.
4. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. М., 1994.
5. Зеньковскй В.В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б.П. Вышеславцева «Этика преображенного Эроса») Вышеславцев Б.П. Кризис индустриальной культуры. Избранные произведения. М., 2006. - Зеньковский В.В. Автономия и теономия Путь. 1926, № 3.
6. Финогентов В.Н. «… И ропщет мыслящий тростник» (О бессмысленности и смысле жизни человека. О временном и вечном в бытии человека. О свободе и не свободе человека) / Уфа, 2000.
7. Финогентов В.Н. Религиозный ренессанс или философия гуманизма? Мировоззренческий выбор современной культуры. М., 2009.

Полный текст PDF