ABYSS

DOI: 10.33979/2587-7534-2023-1-51-59

УДК 141.31

Богданова М.А., доктор философских наук, доцент, профессор кафедры зарубежной и отечественной философии, Южный федеральный университет

Абросимова Л.С., доктор филологических наук, доцент, профессор кафедры теории и практики английского языка, Южный федеральный университет

Bogdanova M.A., Doctor of Philosophy, Docent, Professor of Department of Foreign and Russian Philosophy, Southern Federal University

Abrosimova L.S., Doctor of Philology, Docent, Professor of Department of English Language Theory and Practice, Southern Federal University

Авторы обращаются к творчеству средневекового философа П. Абеляра, который обстоятельно проработал понятие «концепт», по сути, заложив основания современной когнитивистики. В соответствии с «духом» времени, Абеляр связывает познание с самопознанием. В результате, мыслительные процессы нагружаются нравственными переживаниями, в которых психологическая составляющая занимает ведущее место. В современных гуманитарных науках можно найти рецепции понимания концепта как такой формы мышления, которая «не очищена» от субъективных переживаний человека, что позволяет достичь нового уровня понимания корреляции языка, сознания и культуры, расширить возможности содержательного анализа языковых феноменов и личностно-смыслового анализа текста.

Ключевые слова: концепт, концептуализм, понятие, схоластика, П. Абеляр, «История моих бедствий», универсалии, язык, культура, когнитивизм.

The paper turns to the medieval philosopher P. Abelard who worked out a thorough notion of «concept», thus, laying the foundations of modern cognitive science. In accordance with the Zeitgeist, Abelard connects cognition with self-cognition. As a result, mental processes bear the imprint of moral judgements, in which the psychological component occupies a leading place. In modern humanities, one can find receptions for understanding of “concept” as a form of thinking that is “not cleared” of a person’s subjective experiences, which makes it possible to achieve a new level of understanding of the correlation of language, consciousness and culture, to expand the capabilities of content analysis of linguistic phenomena and personal semantic analysis of the text.

Keywords: concept, conceptualism, notion, scholasticism, P. Abelard, “Historia Calamitatum”, universals, language, culture, cognitivism.

Список литературы

1. Абеляр, 2011 – Абеляр П. История моих бедствий / перевод с лат. С.С. Неретиной. Рос. акад. наук, Ин-т философии. М.: ИФРАН, 2011.
2. Абеляр, 1995 – Абеляр П. Логика «для начинающих» / / Абеляр П. Теологические трактаты. М.: Прогресс; Гнозис, 1995. С. 51–97.
3. Абросимова, 2015 – Абросимова Л. С. Словообразование в языковой категоризации мира: монография. Ростов-на-Дону, 2015. 328 с.
4. Аскольдов, 2012 – Аскольдов С. А. Гносеология: Статьи. М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012. 200 с.
5. Богданова, 2020 – Богданова М. А. О пользе философии / / Южный полюс. Исследования по истории современной западной философии. 2020. Т.6. № 1–2. С.8–15.
6. Григорьев, 2003 – Григорьев А. А. Культурологический смысл «концепта»: Дисс. …к. филос. н. М., 2003.
7. Делез, Гваттари, 1998 – Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? / Перевод с франц. С. Н. Зенкина. М.: Институт экспериментальной социологии, АЛЕТЕИЯ, Санкт-Петербург, 1998. 288 с.
8. Марков, 2011 – Марков Б. В. Люди и знаки: антропология межличностной коммуникации. Санкт-Петербург: Наука, 2011. 667 с.
9. Порфирий, 1939 – Порфирий. Введение к категориям Аристотеля / / Аристотель. Категории. Перевод А.В. Кубицкого. М.: ГСЭИ, 1939. 84 c.
10. Равочкин, 2021 – Равочкин Н.Н. Значение когнитивных установок и ценностных ориентаций в процессах интерпретации и реализации социальных идей / / Abyss (Вопросы философии, политологии и социальной антропологии). 2021. № 4(18). С. 14–26. [Электронный ресурс]. URL: http://abyss.su/abyss_issue/18/2 (дата обращения: 02.08.2022)

Полный текст PDF